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Mostrando entradas de enero, 2015

Tres palabras para los muertos y para los vivos

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Etienne Balibar 9   de enero de 2015 http://www.liberation.fr/debats/2015/01/09/trois-mots-pour-les-morts-et-pour-les-vivants_1177315   Un viejo amigo japonés, Haruhisa Kato, antiguo profesor de la Universidad de   Tokio, me escribió esto: «Vi las imágenes de Francia en duelo. Estoy profundamente conmocionado. En su momento, me encantaban los álbumes de   Wolinski. Más tarde lo dejé por el Canard enchaîné. Miro todas las semanas los dibujos del Beauf de Cabu. En mi escritorio tengo a un lado el libro de Cabu et Paris, con admirables imágenes de jovencitas y   turistas japoneses paseando por los Champs-Elysées.» Y luego esta reserva: «La editorial del 1 de enero de Le Monde comenzaba con estas palabras: “¿Un mundo mejor?   Esto supone, en primer lugar, la intensificación de la lucha contra el Estado islámico y su ciega barbarie”. Me sorprendió esa afirmación, según creo bastante contradictoria, que es necesario pasar por la guerra para tener paz!»   Otros me escribie

“Yo no soy Charlie”, por Shlomo Sand (*)

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Publicado en UJFP – Union Juif Francaise pour la Paix Martes, 13 de enero del 2015 http://www.ujfp.org Traducción del Francés Paula Schaer Nada puede justificar un asesinato, a fortiori la matanza en masa cometida a sangre fría. Lo ocurrido en Paris en este comienzo del mes de enero constituye un crimen absolutamente inexcusable. Decir esto no tiene nada de original. Millones de personas piensan y lo sienten así, con justa razón. Sin embargo, en vistas de esta aterradora tragedia, una de las primeras cuestiones que se me vino a la cabeza es: ¿el profundo disgusto experimentado ante el asesinato debe llevarme obligatoriamente a identificarme con la acción de las víctimas? ¿Debo ser Charlie , porque las víctimas eran la encarnación suprema de la libertad de expresión, como lo declaró el Presidente de la República? ¿Soy Charlie no sólo porque soy un ateo laico, sino también por mi antipatía fundamental respecto de las bases opresivas de las tres grandes religiones

Tomas Picketty y sus detractores

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El renombrado economista, Tomas Picketty, estará esta semana en Buenos Aires. Le Monde de setiembre publicó un dossier sobre riqueza y desigualdad, en donde se incluyeron extractos del libro de Thomas Picketty, El capital en el siglo XXI , además de una nota de un profesor de Historia de la Universidad de California, Russell Jacoby, titulada “Los olvidos de Thomas Picketty”. Van aquí algunas reflexiones sobre esta última nota. Reacciones a la propuesta de Picketty Paula Schaer   El texto de Thomas Picketty ha conmovido el debate económico mundial, a raíz de su exhortación a los estados a retomar el control del capitalismo y de los intereses privados y a reconsiderar la distribución en el centro del análisis económico. A nosotros en América Latina y, especialmente, en Argentina no nos sorprende la cuestión. Sin embargo, a nivel mundial son muchas las reacciones y los debates en torno a los análisis y las propuestas de Picketty.    En efecto, Picketty ya tiene sus críti