Consideraciones sobre el Presente

La civilización y la cultura siempre implican malestar. "La libertad individuo no es un bien de la cultura, dice Freud, pues era máxima antes de toda cultura, aunque entonces carecía de valor porque el individuo apenas era capaz de defenderla. El desarrollo cultural le impone restricciones, y la justicia exige que nadie escape a ellas" (SF, El malestar en la cultura).  Cultura y civilización implican siempre malestar básicamente porque hay que andar conteniéndose las propias pulsiones para vivir en sociedad. Enhorabuena... Porque liberados a nuestras pulsiones no tendríamos ni sociedad ni familia mucho menos cultura. La ilusión de la libertad consiste en creer que se puede convivir haciendo cada uno lo que se nos canta: una gran fantasía.  Y es cierto que en democracia (cualquier democracia), hay malestar porque debemos convivir con otros que generalmente no son de nuestro agrado y, además, porque no siempre las cosas funcionan bien, y da la impresión que algunos saltan impun

  La economía es el método, pero el objetivo es cambiar el alma   Margaret Thatcher   La sociedad no existe   Margaret Thatcher 1.   Javier Milei se presenta como un neoliberal ortodoxo. Hay autores que establecen una diferencia fundamental entre neoliberalismo y liberalismo [1] . Desde esta perspectiva, los treinta años gloriosos en Occidente podrían llamarse también liberales en la medida en que distribución, economía planificada, protección del empleo y del mercado interno eran, en definitiva, formas de garantizar en un determinado contexto el ejercicio de libertades o derechos: derecho a consumir, derecho a trabajar, derecho a estudiar, derecho a la salud, derecho a jubilarse. El keynesianismo fue liberotógeno en la medida en que bajo determinadas circunstancias hizo posible ciertas libertades. ¿Cómo? Con política estatal. 2.        El neoliberalismo que Milei profesa es contemporáneo del New Deal y nació como un diagnóstico alternativo acerca de la Gran Crisis de 192